Mediazione e competenza interculturale: quando lemergenza si

Giochiamo e facciamo giocare per sviluppare le competenze interculturali. I giochi sono anche occasioni di conoscenza e scambio interculturale: occasioni spesso entusiasmanti di contatto tra il noto e il nuovodi ricerca tra somiglianze e differenze, di confronto tra presente e passato. Quindi giochiamo! O meglio, nel nostro ruolo di docenti, usiamo consapevolmente il gioco per aiutare i bambini a crescere anche nelle competenze interculturali.

Giochi e competenza interculturale

E, ultima ma non meno importante motivazione, giochiamo per fornire alternative ai vari game-boy, videogame, playstation eccetera, che rischiano di pervadere tutti gli spazi di gioco dei bambini.

Una prima traccia di lavoro riguarda la conoscenza dei giochi praticati tradizionalmente in diverse par ti del mondo. Questa la descrizione:. Al "tres" si fermano immobili. Giocando ai giochi del mondo si scoprono nuovi e divertenti modi di stare insieme. Un secondo suggerimento riguarda la scoperta di somiglianze e differenze tra giochi praticati in diverse parti del mondo. Gioco da farsi in uno spazio ampio e ricco di nascondigli.

Tutti i giocatori meno uno chiudono gli occhi e non guardano il compagno rimasto, che corre a nascondersi. Chi lo trova conquista il diritto di andare a nascondersi nel giro successivo del gioco.

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In termini di competenza interculturale significa riuscire a comprendere che le regole nel gioco, ma non solo! Una terza proposta di lavoro riguarda la conoscenza di giochi tradizionali del passato.

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Pensiamo in primo luogo ai giochi di strada o di cortile, quelli che non richiedono attrezzi specifici oppure utilizzano strumenti molto semplici come una palla, un fazzoletto, sassi o pezzi di legno.

Anche in questo caso possiamo trovare documentazione in siti internet come la Banca dati Cemea. Possiamo ricercare le testimonianze dirette dei genitori e dei nonni attraverso delle interviste seguendo questa traccia ; anche il confronto tra cultura dei figli e cultura dei padri o dei nonni concorre a sviluppare la competenza interculturale. Solo gli utenti registrati possono scrivere commenti.

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Si occupa di educazione interculturale e di apprendimento dell'italiano L2 in contesti migratori. Ha operato per molti anni come facilitarice d'apprendimento in progetti di accoglienza e integrazione scolastica di bambini e ragazzi con background migratorio.Un servizio che consente di intervenire sul territorio per gestire le dispute, creare luoghi di socializzazione, costruire benessere e integrazione sociale.

Queste pratiche hanno influenzato il dibattito in corso sulla definizione della professione di mediatore culturale.

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Si passa da una situazione di totale frattura alla costruzione di uno spazio in qualche maniera confrontabile. In questi casi, il mediatore, nella costruzione di un linguaggio comune e rispondendo contemporaneamente alle aspettative dei due mediati, assume il ruolo di arbitro. Lo possiamo collocare su due livelli. Nei primi anni Novanta la politica dei ricongiungimenti familiari ha difatti incrementato il numero degli immigrati presenti nel nostro paese, soprattutto di donne, bambini e anziani.

Afferma Graziella Favaro. Oramai il dispositivo della mediazione tende ad emergere come prassi consolidata. In parallelo si moltiplicano anche i percorsi e gli interventi volti a formare nuovi mediatori.

Nello stesso periodo si ridefinisce il profilo professionale del mediatore e le sue funzioni cominciano ad essere riconosciute nelle differenti sedi istituzionali iniziando ad essere citate in numerosi documenti, normative e circolari.

Lingue e Linguaggi

Protagonisti, in molti casi, sono gli stessi cittadini stranieri. I rapporti di impiego sono quelli della cooperazione, della prestazione professionale, del lavoro coordinato e continuativo, del lavoro dipendente privato, dei lavori socialmente utili. Il mediatore si pone come interfaccia nella relazione fra operatore e utente. Il mediatore, in questi casi, interviene nella costruzione di un linguaggio comune, condiviso da entrambi i partner della relazione.

Attraverso pratiche culturali le professioni trasformano le fonti di interrogativi in giurisdizioni. Le professioni si disputano una giurisdizione 17si stabilisce una divisione del lavoro attraverso la competizione le cui armi sono i rispettivi corpi di conoscenze teoriche e il loro utilizzo.

I mediatori di questo tipo, dopo un periodo di esperienza come mediatori culturali, ricoprono oggi incarichi istituzionali nei sindacati di categoria come CGIL e UIL, in Associazioni di immigrati e autoctoni, nel Forum degli immigrati. Spesso, questi mediatori lavorano o hanno lavorato presso sportelli informativi e di orientamento soprattutto gli albanesi.

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Spesso lavorano in ambito scolastico ed educativo, dove da alcuni anni i finanziamenti in progetti per la mediazione culturale sono di fatto diminuiti. Queste ultime istituzioni hanno una organizzazione e una metodologia di lavoro differente. Solitamente, questi mediatori lavorano in ambito socio-sanitario. Dopo esperienze molto positive, quando le risorse finanziate dal Fondo Sociale Europeo venivano spese per la mediazione, si ritrovano oggi spiazzati da un calo vertiginoso nei finanziamenti destinati alla mediazione, costretti a chiudere i battenti di Associazioni storiche che con molta fatica avevano avviato.

Successivamente, con Delibera di Giunta n. Lo scopo di questo nuovo sistema prevede una previa valutazione delle competenze e una programmazione del percorso a posteriori.

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Nel caso contrario, questa figura rischia di rimanere ambigua, debole e poco chiara rispetto sia al proprio ruolo deontologico sia al proprio profilo contrattuale. BerbegliaLa mediazione come percorso formativo di educazione interculturale, in L.

Luatti a cura diAtlante della mediazione linguistico culturale. Nuove mappe per la professione di mediatore, Milano, FrancoAngeli,p. CastelliLa mediazione. Teorie e tecniche, Milano, Raffaello Cortina Editore,p.Per essere ammessi al Corso di Laurea in Scienze della Mediazione Interlinguistica e Interculturale occorre essere in possesso del titolo di scuola secondaria superiore richiesto dalla normativa in vigore o di altro titolo di studio conseguito all'estero, riconosciuto equipollente.

Il mancato superamento della prova non impedisce la frequenza dei corsi, ma gli studenti non potranno sostenere esami di profitto fino a che non avranno superato con successo la prova di verifica delle competenze linguistiche. Redattore di documenti in lingua straniera Funzione in un contesto di lavoro: Raccogliere ed elaborare informazioni da utilizzare per la redazione di documenti anche multimedialireport tecnici e relazioni finalizzati alla promozione e alla divulgazione di prodotti materiali e immateriali in lingua straniera.

Conoscenze linguistiche in particolare relative ai linguaggi settorialiculturali e giuridiche. Sbocchi professionali: Redattore presso compagnie e enti che operano in contesto internazionale Mediatore culturale Funzione in un contesto di lavoro: Gestione delle situazioni potenzialmente conflittuali nei contesti di interazione tra persone di lingue e culture diverse.

Collaborazione nel disegno e nella gestione delle politiche di integrazione culturale perseguite da enti pubblici e privati, nazionali, internazionali e locali. Competenze associate alla funzione: Competenze interlinguistiche, interculturali, sociali, storiche e giuridiche. Sbocchi professionali: Mediatore culturale presso enti o agenzie pubbliche e private.

Le sue funzioni, nello specifico, vanno dalla creazione di rapporti commerciali con partner esteri, alla cura dei contatti con i partner marketing, promozione, problem solvingalla pianificazione di politiche di placement dei prodotti e dei servizi nei mercati esteri. Funzione in un contesto di lavoro: Competenze associate alla funzione: Sbocchi professionali: Master di primo livello o Laurea specialistica in una delle seguenti classi:.

Il percorso di studio prevede un'articolazione degli insegnamenti tale da coprire efficacemente le tre aree di apprendimento sopra descritte. Il piano degli studi prevede inoltre due esami a scelta, che consentono allo studente di personalizzare il proprio percorso di studi in funzione dei suoi interessi. In particolare dovranno dimostrare:. Dovranno inoltre essere capaci di argomentare e di comunicare, anche nelle lingue straniere oggetto di studio, idee, problemi e soluzioni, sia a un pubblico di specialisti che non specializzato.

La prova finale prevede la discussione davanti a una Commissione di laurea, composta secondo quanto previsto dal Regolamento didattico di Ateneo Articolo 29di un breve elaborato, corredato da riassunto in lingua, inerente a argomenti ricompresi nell'ambito degli insegnamenti impartiti.

Salta al contenuto principale. Coordinatore - Presidente. Fonte : Sua-CdS - quadro A3. Fonte : SuA-Cds — quadro A2. Corrispondenti in lingue estere e professioni assimilate - 3. Fonte : Sua-CdS - quadro A4. Percorso di studio Il percorso di studio prevede un'articolazione degli insegnamenti tale da coprire efficacemente le tre aree di apprendimento sopra descritte. Autonomia di giudizio:. Insegnamenti proposti per gli anni successivi.

Anno di corso: 1 A. In tutte le sedi. Law and Humanities. Como - Sant'Abbondio. Fonte : Sua-CdS - quadro A5.La situazione varia da regione a regione, certe volte anche da comune a comune. Si parlava di immigrazione invisibile. Nel fu adottata la prima legge quadro, detta legge Martelli 2che regolarizzava la presenza dei cittadini stranieri sul territorio italiano, dando loro un riconoscimento ufficiale, dei diritti.

Nel frattempo i numeri e le aree di provenienza delle nuove popolazioni aumentavano. La formazione serve a dare una migliore conoscenza del territorio e delle istituzioni e strumenti per mediare. Quali sono i requisiti che deve avere per essere considerato tale? Il Mediatore interculturale si definisce come un operatore competente che funge da cerniera tra gli immigrati e il contesto territoriale e sociale in cui vivono e lavorano.

Le funzioni della mediazione sono multiple: traduzione, comunicazione interpersonale tenendo conto delle differenze culturali, etniche, religiose, di genere e di vissuto; saper ascoltare ed essere empatici; riconoscere e valorizzare le differenze.

Gli ambiti di intervento del mediatore sono: Il sistema educativo e formativo, salute, giustizia, pubblica amministrazione, sicurezza e accoglienza di primo livello; e, alla fine, anche nel settore privato di no-profit Protezione Civile, Croce Rossa, Ong, associazionismo laico e religioso. La Conferenza di Padova nel promossa dal Ministero del Lavoro, costruisce la prima ricognizione sistematica delle caratteristiche possibili del mediatore interculturale e la prima mappatura degli enti pubblici e privati che se ne occupano, raccolti nella ricerca del Cisp dele il tavolo del Cnelin cui partecipano tutti gli attori coinvolti in questo tema.

Le tariffe corrispondono a lavoro svolto su base oraria, giornaliera o mensile. Linee guida e buone prassi per il Corso di base per mediatore interculturale. Collana Politiche e servizi sociali. FrancoAngeli Edizioni. Balsamo, F. Roma: Carocci. Ceccatelli Gurrieri, G. Mediare culture: Nuove professioni tra comunicazione e intervento. Esposito, M. La mediazione interculturale come intervento sociale.

Milano: FrancoAngeli. Favaro, G. I Mediatori linguistici e culturali nella scuola. Bologna: EMI. Gavioli, L. La mediazione linguistico-culturale: una prospettiva interazionista. Perugia: Guerra. Luatti, L. Gussago: Vannini Editrice.

Santipolo, M. La comunicazione interculturale in ambito socio-sanitario. Venezia: Cafoscarina.Apprendere e insegnare la comunicazione interculturale. Crediamo che questa citazione, tratta da uno dei padri della ricerca sulla comunicazione interculturale, sia illuminante sul piano didattico. Proporremo anzitutto, nei paragrafi 7. Che sia realizzata su computer o su carta, questa tassonomia rappresenta uno strumento semplice ma efficace per uscire dagli stereotipi e creare, se possibile, dei sociotipi.

Al contrario, la struttura concettuale che abbiamo posto alla base di questo volume non si modifica con il tempo: il concetto di competenza comunicativa interculturale collocata sullo sfondo di alcuni valori culturali e di alcuni fattori di particolare rischio comunicativo essenzialmente, quanto discusso nei paragrafi 1. I modelli culturali e comunicativi da osservare sono:.

Di fronte a questa importazione dal fascinoso nome inglese di roleplay gli adulti italiani si rassegnano, ma lo fanno malvolentieri. Quanto detto finora si riferisce a corsi specificamente organizzati per la formazione interculturale di quadri, funzionari, tecnici, dirigenti, ecc.

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Salta al contenuto principale. Form di ricerca Cerca. Corsi di Perfezionamento Indirizzo Italiano per stranieri. Tags cloud News Lingue straniere Certificazione. Richiedi nuova password. Contatti Per informazioni contattaci ai seguenti recapiti Email: itals unive. LE Collana S. Bollettino Itals Servizio Abstract Bibliografia generale dal Contatti Lab Itals Associazioni. All Rights Reserved. Designed by Designed by Saysource.Come diventare mediatore culturale, quale percorso di studi seguire e quali sono le offerte di lavoro nel settore.

Scopriamolo di seguito. Sia chiaro, il Diritto internazionale va sempre rispettato. Un mediatore culturale, dunque, deve dimostrare di avere delle competenze e conoscenze specifiche. Mediatore culturale non ci si improvvisa, ovviamente, ma lo si diventa dopo anni di formazione e perfezionamento. Proprio per questo motivo, da diversi anni a questa parte, sono nati dei veri e propri corsi di laurea ad hoc incentrati sulla formazione di questi professionisti.

Non esiste ancora un contratto collettivo nazionale per questi professionisti. I mediatori inoltre, lavorando a chiamata o con contratti di collaborazione i cosiddetti co.

Discorso diverso, invece, va fatto per i lavoratori dipendenti. Come impiegati subordinati i mediatori dovranno essere inquadrati tenendo conto di quanto stabilisce il CCNL di categoria applicato dalla struttura che li assume. SI, voglio offerte di lavoro. Home Professioni. Cerchi un nuovo lavoro? Share This.Essa risulta efficace quando da entrambe le parti si presentano persone disponibili e pronte all'ascolto. A livello individuale, la comunicazione interculturale offre enormi benefici, quali per esempio l'arricchimento del proprio bagaglio culturale.

Di fronte a tradizioni, usi e costumi differenti da quelli da noi seguiti, la nostra conoscenza, le nostre consapevolezze e la nostra mente si ampliano. A livello nazionale e internazionale, la comunicazione interculturale si basa principalmente sulla collaborazione reciproca e la condivisione di accordi.

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I problemi di comunicazione sorgono quando tra due individui di culture diverse si ha un fraintendimento che provoca il mancato raggiungimento dell'obiettivo comunicativo. Il raggiungimento dell'obbiettivo comunicativo si verifica nel momento in cui il nostro interlocutore decodifica il messaggio che gli abbiamo inviato attraverso i diversi mezzi di cui disponiamo per comunicare.

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Comunicazione interculturale. Commento : i singoli capitoli sono scollegati fra di loro, come fossero appunti annotati sul soggetto della voce Contribuisci a correggerla secondo le convenzioni della lingua italiana e del manuale di stile di Wikipedia.

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